それでも夜は明ける
2014, 03. 07 (Fri) 23:00
生まれながらの自由黒人である音楽家ソロモン・ノーサップ（キウェテル・イジョフォー）は、妻子とともに、白人を含む多くの友人に囲まれ幸せな日々を送っていた。
ある日、2週間の興行に参加したソロモンは、興行主に騙され拉致された末、ルイジアナの奴隷市場に送られてしまう。
自由黒人だと必死に訴えるが、南部の奴隷オーナー、フォード（ベネディクト・カンバーバッチ）に買われたソロモンは、綿花農園の支配人、エップス（マイケル・ファスベンダー）の非道な仕打ちに虐げられながらも、自身の尊厳を守り続け、12年間を南部の奴隷として生きることになる。
南北戦争前の19世紀前半に、実在した黒人男性ソロモン・ノーサップの自伝を映画化した伝記ドラマ。
普通の市民として自由な生活を送っていた主人公が、ある日突然、南部の農園に売り飛ばされた末、体験した想像を絶する奴隷生活の行方を描く。
第86回アカデミー賞作品賞受賞。
2014年 3/7公開 アメリカ映画
監督 スティーヴ・マックィーン
奴隷からのサバイバル｛★★★★4/5｝
1968年に発表されたソロモン・ノーサップの伝記を原作とし、12年間の奴隷生活を虐げられた“自由黒人”の葛藤が描かれ、見事オスカーに輝いた作品。
映画初出演のルピタ・ニョンゴは、初ノミネート初オスカー受賞と、初ずくし！
彗星のごとく現れた期待の星となる？！
希望を捨てず生きようとするソロモンの姿や、パッツィー（ルピタ・ニョンゴ）の痛みに同調し、あらゆる面から、白人、黒人に関わらず、複雑な人間心理の本質や矛盾をついてくるような作品でした。
まずは、北部と南部で、ここまで生活に差があったということに驚きです。
北部における黒人の人口比率は1％に過ぎなかったそうで、拉致され、南部で奴隷として扱われた黒人が多くいるそうですが、結果的に、家族の元へ帰ることができたソロモンは、幸運な人だったのかも知れません。
ヴァイオリン奏者として、ニューヨークで妻と子供と幸せに暮らしていたソロモン。
ある日、二人の男に騙され、南部の奴隷市場へと輸送される。
ソロモンの娘は、「ハッシュパピー ～バスタブ島の少女～」のクヮヴェンジャネ・ウォレス。
儲け主義の奴隷仲介人フリーマンは、ポール・ジアマッティ。
ほんのワンシーンだけど、この憎々しさがピッタリ。
ベネ様演じる農園主フォードは、信仰が厚く、奴隷に対しても情がある男。
大工のジョン（ポール・ダノ）に、首吊りのリンチに遭わされたソロモンの身（と返済）を守るため、フォードは、ソロモンをエップスに売ることを決めた。
奴隷を非情には扱わない白人でも、結局、保身優先になってしまう。
中身なしで生粋の腰抜けをポール・ダノが上手すぎる！
ソロモンの縛り首シーン…。
爪先立ちで必死に堪える息遣いに、胸が張り裂けそうになる。
フォードが戻るまで、そのまま放置する白人、奴隷たちは、見て見ぬふりをする。
東部で白人と同じように暮らしているソロモンに、違和感を抱くような白人のシーンが蘇ってきた。
白人でもなく奴隷でもないソロモンは、さまざまな屈辱に“賢く”耐えるしかなかった。
非情極まりないマイケル・ファスベンダー。
元々の性質はあるだろうけど、もう病的ですね。
支配階級にふんぞり返っている人は、善悪の境界線が見えなくなって、おそらく、自覚しながらも、どんどんエスカレートしていくしかないようで、、、。
根っからの極悪非道ではないと思いたい（苦笑）不安定さを見事に演じていました。
キウェテル・イジョフォーも素晴らしかった！
主人公でありながら、傍聴者のようでもあり、彼の目から見る実態を体験したようでした。
子供と引き離された女性、農園主の妻におさまった女性、パッツィー、また農園主の妻と、女性の立場からも考えさせられました。
自由黒人であったソロモンの実体験であるから、辛いシーンも僅かなシーンも徹底した負を感じます。
アフリカから連れて来た黒人は、奴隷として拘束されるのが当たり前で、自由黒人は、解放という、上手く説明できないけど、その辺りにモヤモヤが残ってしまいましたが、ブラピが「オレも自分が可愛いからな」と言ったように、自分の思考の傾向は、世の中の風潮や流れ任せで、弱くなってしまうという、その思いもまた良く分かる。
おそらく観客にそんな感情を持たせるのも狙いとして、差別や暴力、利権や保身と、今でも変わらないことが多く、そういう負の問題に対し、今また正面から向き合った映画であるのは違いない。
*北部と南部では、自由や平等という概念が今でも違うのだろう…。
*主なき家族、奥さんの稼ぎがあったにせよ、暮らしぶりは南部の黒人とは天と地のような差だった。
*12年の経過は分りづらい。
*奥さんがいても、黒人との間の子供を普通に育てていたのか…。
*パッツィーの背中が（滝汗）
*音楽、歌、映像が、交わりながら転換している演出が良かった。
1968年に発表されたソロモン・ノーサップの伝記を原作とし、12年間の奴隷生活を虐げられた“自由黒人”の葛藤が描かれ、見事オスカーに輝いた作品。
映画初出演のルピタ・ニョンゴは、初ノミネート初オスカー受賞と、初ずくし！
彗星のごとく現れた期待の星となる？！
希望を捨てず生きようとするソロモンの姿や、パッツィー（ルピタ・ニョンゴ）の痛みに同調し、あらゆる面から、白人、黒人に関わらず、複雑な人間心理の本質や矛盾をついてくるような作品でした。
まずは、北部と南部で、ここまで生活に差があったということに驚きです。
北部における黒人の人口比率は1％に過ぎなかったそうで、拉致され、南部で奴隷として扱われた黒人が多くいるそうですが、結果的に、家族の元へ帰ることができたソロモンは、幸運な人だったのかも知れません。
ヴァイオリン奏者として、ニューヨークで妻と子供と幸せに暮らしていたソロモン。
ある日、二人の男に騙され、南部の奴隷市場へと輸送される。
ソロモンの娘は、「ハッシュパピー ～バスタブ島の少女～」のクヮヴェンジャネ・ウォレス。
儲け主義の奴隷仲介人フリーマンは、ポール・ジアマッティ。
ほんのワンシーンだけど、この憎々しさがピッタリ。
ベネ様演じる農園主フォードは、信仰が厚く、奴隷に対しても情がある男。
大工のジョン（ポール・ダノ）に、首吊りのリンチに遭わされたソロモンの身（と返済）を守るため、フォードは、ソロモンをエップスに売ることを決めた。
奴隷を非情には扱わない白人でも、結局、保身優先になってしまう。
中身なしで生粋の腰抜けをポール・ダノが上手すぎる！
ソロモンの縛り首シーン…。
爪先立ちで必死に堪える息遣いに、胸が張り裂けそうになる。
フォードが戻るまで、そのまま放置する白人、奴隷たちは、見て見ぬふりをする。
東部で白人と同じように暮らしているソロモンに、違和感を抱くような白人のシーンが蘇ってきた。
白人でもなく奴隷でもないソロモンは、さまざまな屈辱に“賢く”耐えるしかなかった。
非情極まりないマイケル・ファスベンダー。
元々の性質はあるだろうけど、もう病的ですね。
支配階級にふんぞり返っている人は、善悪の境界線が見えなくなって、おそらく、自覚しながらも、どんどんエスカレートしていくしかないようで、、、。
根っからの極悪非道ではないと思いたい（苦笑）不安定さを見事に演じていました。
キウェテル・イジョフォーも素晴らしかった！
主人公でありながら、傍聴者のようでもあり、彼の目から見る実態を体験したようでした。
子供と引き離された女性、農園主の妻におさまった女性、パッツィー、また農園主の妻と、女性の立場からも考えさせられました。
自由黒人であったソロモンの実体験であるから、辛いシーンも僅かなシーンも徹底した負を感じます。
アフリカから連れて来た黒人は、奴隷として拘束されるのが当たり前で、自由黒人は、解放という、上手く説明できないけど、その辺りにモヤモヤが残ってしまいましたが、ブラピが「オレも自分が可愛いからな」と言ったように、自分の思考の傾向は、世の中の風潮や流れ任せで、弱くなってしまうという、その思いもまた良く分かる。
おそらく観客にそんな感情を持たせるのも狙いとして、差別や暴力、利権や保身と、今でも変わらないことが多く、そういう負の問題に対し、今また正面から向き合った映画であるのは違いない。
*北部と南部では、自由や平等という概念が今でも違うのだろう…。
*主なき家族、奥さんの稼ぎがあったにせよ、暮らしぶりは南部の黒人とは天と地のような差だった。
*12年の経過は分りづらい。
*奥さんがいても、黒人との間の子供を普通に育てていたのか…。
*パッツィーの背中が（滝汗）
*音楽、歌、映像が、交わりながら転換している演出が良かった。
コメント
たいむ
黒人もいろいろ
19世紀のお話だったけれど、今にも通じるところのある映画に思いました。
これ見て『リンカーン』を見るとまた違った感慨にふけられそうな気もします。
・・と思っていたら、今WOWOWでやってる？？（笑）
それにしても、正しい居場所に戻るだけとはいえ、残された奴隷たちが不憫なのがアレですよね。
ならばついでに「ジャンゴ」見て爽快感で締めくくるのが良いかしらん。
にゃむばなな
こんばんわ
この映画全編に渡って描かれる誰にも非難出来ない人間の弱さ。
そのどれもに共感してしまうがゆえの怖さ。
バスの「俺も自分がかわいい」というのが人間誰もが持つ本音。
見終わった後に２度と見たくないと思ってしまうのも、これまた誰にも非難出来ない人間の弱さなのかも知れませんね。
ituka
こんばんは
本作と『ジャンゴ』『大統領の執事』の3本観ておけば、大体のことは分かりますね（笑）
今回は伝記映画なので真面目に演出されててエンタメ性は今ひとつ。
しかし、学ぶ映画として評価させてもらいましたよ。
ワタシの感想は適当だけど＾＾；
そうだ、やたら泣きわめいていた女性奴隷が助演賞のひととずっと勘違い（またかよ！）
めえめえ
奥さんの
嫉妬が凄まじかったですね。
そんなに憎いなら自分で打ったら？と（汗）
ソロモンが仲間と別れるシーンも辛かったです。
エップスの農場に残った奴隷たちは、解放までずっとあの状態だったでしょうし、
パッツイは生きていられなかったかも知れないわ…
ノルウェーまだ～む
あの子って
オリーブリーさん☆
あえての細かい説明が無いのが、この映画のまたいいところでもあるのだけど、例えばマイケル・フォスベンダーの連れていた幼い黒人の女の子って、もしやパッツィーとの子？？？
自由黒人については私も判らなくて調べちゃいました。
かなり昔に入ってきた黒人は年季奉公が終わると開放されていたらしいですよ。
紙切れ一枚で天と地ほども違う人生って、本当に酷いことですねー
オリーブリー
たいむさんへ
こんばんは。
お返事が遅れてしまいました(^∧^) ｺﾞﾒﾝﾅｻｲ
今月から「リンカーン」と「ジャンゴ」が始まったから、これ観た後で、おさらいすると、また違う印象を持つかも知れませんね。
ジャンゴの嫁が水タンク？みたいな中でのおしおきもキツイと思ったけど、パッツィーの背中、もうすごかった…。
＞残された奴隷たちが不憫。
このモヤっと感がまた何ともいえない余韻で、、、。
一人だけ解放されて良かったと心から思えず、北部の家族も不自由そうではなかったし、気持ち的にどう折り合いつければいいか、すごく難しい映画でした。
この矛盾が作品のテーマのひとつでもあるのでしょうねー。
それにしても、この映画を観ると、「奴隷解放」なんて言い出したリンカーンは、南部の人たちにとって、とんでもない政治家だったでしょうね（苦笑）
オリーブリー
にゃむばななさんへ
確かに、ソロモンよ、ヒーローになれっ、みたいな感情が沸くのですが、そんな絵空事ではない現実だけでした。
でも、この状況に置かれたら、自分も間違いなく同じことをしてしまうのだろうし、そうすることしかできない弱い人間だと思います。
人間、誰しも自分が可愛いし、弱いし、だから、人の事も考えられて支えあっていければいいですね。
しっかし、ブラピはチョイと出てきて、美味しいトコもっていきましたね（笑）
オリーブリー
itukaさんへ
最近、勘違い（というか、思い込み）が多いですね。
それ、年ですよ（お互いに～爆）
＞やたら泣きわめいていた女性奴隷
彼女はどこへ連れて行かれたのでしょう、、、。
私はどちらかというと、学ぶというよりは、体験型でした。
自分の色んな感情や精神が試されるかのようで、ラストの矛盾をどう処理しようかと必死でしたよ（苦笑）
これを観たら、「大統領の～」が引っかからなかったのよく分かりました(^_^;)
オリーブリー
めえめえさんへ
こんばんはー。
マイケルさんの奥方、怖かったですねー！！
ウィスキーのボトルを投げつけるわ、爪でひっかくわ、恐ろしい、、、。
嫉妬って、立場だとか、階級だとか、そんなものには関係なく、ふつふつとこみ上げてくるんでしょうか。
あのムチ打ちシーン、奥方は、両者にあびせたかのようで、内心、勝ち誇っていたのかも（滝汗）
＞パッツイは生きていられなかったかも知れないわ…
私もそんな気がします、、、。
オリーブリー
まだむさんへ
こんばんは。
時間の経過が唐突で、観てきたことから想像するしかないんですが、おそらく、あの子供はパッツィーとの間の子供ではないかと思いました。
奴隷は所有財産のひとつであり、そこで子供が増えれば、また財産が増えるという、何とも不思議な勘定（？）があったみたいです。
自由黒人と奴隷。
これは色々と考えさせられましたね。
mig
こんばんは。
これは良かったですね！！
マイケルファスベンダーはてっきりいい人なのかと思ってたら
完全に悪役。白人はブラピ以外って徹底してた。
ブラピは自分プロデューサーで良い役すぎでおいしい。笑
苦痛のシーン、辛かったけど
時間おいてまたみたい１本です。
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